Carnet

Arthur Deane (1922-2012)

Fri, 13 Apr 2012 17:10:01 +0200

Le camarade Arthur Deane est mort aujourd’hui, à deux mois de son 90ème anniversaire.

Arthur était une figure gigantesque dans l’histoire du mouvement trotskiste. Il était né en 1922 dans une célèbre famille révolutionnaire de Liverpool, il était le fils de la légendaire Gertie Deane et le frère de Jimmy(1) et Brian.

Il avait été un des membres fondateurs du Revolutionary Communist Party en 1945 (section britannique de la 4ème Internationale d’alors, née de la fusion de la WIL (2) avec d’autres groupes plus petits), et plus tard pendant de nombreuses années un des dirigeants du Chemical Workers’ Union, qui plus tard fusionnera dans le TGWU. Dans les années 60 et aux débuts des années 70, il était un membre actif et influent de la tendance Militant aux cotés de Ted Grant, aidant à éduquer une nouvelle génération, notamment par ses fréquents défis stimulants à la «ligne officielle».

J’étais content d’avoir renoué mon amitié avec Arthur après une interruption de plusieurs décennies lorsque je l’ai rencontré aux funérailles de Ted Grant, il y a quelques années, et que je le trouvais toujours fort, vigoureux et plus «bolcho» que jamais. L’an passé, j’ai vécu un week-end extraordinaire avec Arthur et son épouse Margaret à leur maison dans le Chesire. Il se considérait comme un sympathisant proche du WIN et apportant son plein soutien à ce que nous essayons de réaliser. Il avait lu attentivement et annoté notre document «Se Préparer pour la Révolution», apportant quelques idées originales et à plusieurs reprises, à sa demande, j’avais fait circuler des contributions politiques de sa part sur notre Liste de discussion socialiste.

Il était dur de croire qu’Arthur avait l’âge qu’il avait réellement, et sa mort est une vraie perte. J’ai envoyé à Margaret des salutations et condoléances de la part de notre liste de discussion.

Si des camarades le peuvent, ils sont priés de faire passer l’information sur d’autres listes de discussion de gauche. Arthur avait des liens étroites avec de nombreux camarades par delà les années, on se souviendra largement de lui et il nous manquera à tous

Roger Silverman

Notes de la rédaction :
1) Jimmy Deane a été un des principaux dirigeants de la WIL aux cotés de Ted Grant durant la seconde guerre mondiale puis dans les années 40‘ avant la débâcle du RCP causée par la stabilisation d’après-guerre. Deane restera politiquement lié au courant de Grant mais prendra ses distances avec une activité régulière durant les années 60‘.

2) La Workers’ International League (WIL) était l’organisation dirigée par Ted Grant durant les années de la seconde guerre mondiale. Non reconnue comme section officielle de la 4ème Internationale lors de la conférence de fondation de cette dernière en septembre 1938, la WIL sera cependant la principale organisation trotskiste de part le monde à avoir compris et mis en pratique avec succès, tant par son influence que par son recrutement, l’orientation définie par Trotsky sous le nom de PMP (Politique Militaire du Prolétariat). En dépit des restrictions aux libertés politiques et syndicales du fait des hostilités, la WIL publiera régulièrement un journal et des tracts, dont les diffusions iront croissant. Il soutint les mobilisations grévistes malgré la législation antigrève passée sous le prétexte de la militarisation de l’économie, il intervint dans des mouvements comme celui des assemblées de soldats constituées dans la 8eme Armée britannique durant la campagne contre l’Afrika Korps, soutenant toutes les mesures permettant aux travailleurs de mener la guerre contre Hitler à leur façon.

Une page se tourne : Gisèle Rabesahala s’est éteinte

Sat, 2 Jul 2011 11:22:08 +0200

Elle fut à 19 ans la secrétaire des avocats Yves Dechezelles, Henri Douzon, Pierre Stibbe, Lamine Gueye, Alani Santos qui défendirent les parlementaires malgaches du Mdrm accusés d'avoir déclenchés l'insurrection nationale de 1947.
Elle fut la fondatrice du Comité de solidarité de Madagascar pour la libération des indépendantistes condamnés à mort et emprisonnés pour leur participation à l'insurrection, avec le soutien du Secours Populaire français .
 Elle fut une militante pour l'indépendance totale.
A ce titre, elle fut une dirigeante de l'Akfm (Parti pour l'indépendance de Madagascar) fondé en 1957, première femme élue au suffrage universel au conseil municipal de Tananarive, et fut ministre de l'art et de la culture révolutionnaires du Gouvernement Ratsiraka de 1976 à 1990.
Elle resta fidèle à ce qu’était pour elle le communisme de la IIIème internationale et à la théorie de la révolution par étape, créant l'Akfm - Kdrsm après une scission de l’Akfm à la suite de la chute du mur de Berlin pour continuer à militer pour l'indépendance totale en alliance avec la bourgeoisie nationale Merina. Son parti soutient actuellement le gouvernement de transition mis en place par les militaires, le secrétaire général de son organisation Philippe Jaozondry en est ministre.
 Femme sincère, la solidarité communiste internationale était bien l’horizon de son combat contre le colonialisme français, et en même temps son soutien à la bourgeoisie nationale fut indéfectible. Militante anti impérialiste, elle était une vraie militante internationaliste marxiste-léniniste luttant contre le libéralisme. Elle avait toujours une écoute attentionnée pour toutes les questions qui traitaient de la démocratie et de la lutte contre l'impérialisme. Ouverte, elle découvrit dans les années 1990 les écrits de Trotsky. Elle avait du respect pour les militants issus de la gauche française. La stratégie de la révolution permanente pour aller au socialisme l'interpellait, car elle comprenait l'effet dominos des révolutions, mais en définitive cette stratégie lui paraissait impossible à mettre en œuvre, elle qui constatait pourtant que l’indépendance totale de la grande île, combat de sa vie, n’était toujours pas réalisée.
 Gisèle était une grande dame respectée à Madagascar ainsi qu’à la Réunion pour son courage dans son combat en faveur du peuple malgache. Ainsi s'éteint un grand témoin de l'histoire de 1947. Elle nous laisse un témoignage à travers son livre "Que vienne la liberté !".
Bernard Grangeon.

Mort d’une lionne de la classe ouvrière

Mon, 24 Jan 2011 13:33:59 +0100

Jayaben Desai (1933-2010), femme, noire et ouvrière, d'origine bengalie, immigrée de Tanzanie en Angleterre à la fin des années 1960, fut la "lionne" qui dirigea la grève de deux années entières, 1976-1978, de l'entreprise Grunwig Film Processing Laboratories à Willesden, dans la banlieue de Londres. Une grève pour la reconnaissance du syndicat, lachée par la direction de celui-ci, qui arracha des améliorations des conditions de travail et des salaires pour toutes et tous.
Son surnom lui vient de cette déclaration faite au patron, qu'elle appelle "M. Manager" :
"Tu n'es pas venu ici voir une usine, mais un zoo. Dans un zoo, il y a différentes sortes d'animaux. Les uns sont des singes qui dansent au bout de tes doigts, d'autres sont des lions qui peuvent te dévorer la tête. Nous sommes ces lions, M. Manager."
Jayaben Desai a marqué une génération de militantes et de militants britanniques, hindi, bengali et ourdous.

A propos du legs intellectuel d’Antoine Thivel

Sun, 5 Dec 2010 19:56:03 +0100

Comme le dit Denis Pelletier et comme le montre aussi le texte de Raymond, Antoine Thivel était un penseur. Il est probable qu'il laisse des écrits inédits et certainement de valeur au plan philosophique et politique. Souhaitons que ses proches et ses camarades contribuent à leur publication.
Je voudrais ici, en quelques mots, compléter ces hommages en disant que personnellement, le nom d'Antoine Thivel m'était connu depuis longtemps, pour en avoir entendu parler quand j'étais militant étudiant à l'OCI à Grenoble, puis pour avoir vu des articles de lui dans les vieilles "Vérités". Articles de polémique à l'encontre du structuralisme et d'Althusser dans lesquels Antoine inaugurait une veine qui sera ensuite reprise et amplifiée, d'une part par Pierre Fougeyrollas, d'autre part par Denis Collin. C'est, je crois, typique d'Antoine Thivel : éveilleur d'idées, il ouvre des pistes, mais modestement, et aussi parce qu'il doute et qu'il veut approfondir, il ne se mettra pas en avant par la suite.
Une chose frappante chez lui, c'était son écriture. Ses lettres, toujours manuscrites et non pas imprimées, étaient d'une écriture ronde, claire et souple d'instituteur du début du siècle dernier, de ceux qui écoutaient Jaurès tout en étant des "amants passionnés de la culture de soi-même" comme disait Pelloutier, sans Dieu, ni maître, ni patrie, autre que la patrie des libres esprits militants.

Vincent Présumey.

Antoine Thivel (1928 - 2010)

Fri, 3 Dec 2010 10:46:36 +0100

Notre camarade Antoine Thivel, correspondant de Militant à Nice (Alpes Maritimes) est décédé jeudi 2 décembre. Retraité, Antoine était professeur agrégé et professeur honoraire de civilisation grecque à l’université de Nice. Après avoir milité à l’Organisation Communiste Internationaliste dans les années 1960-70, sous l’influence de Pierre Broué, Antoine Thivel avait rejoint de Parti socialiste (1). C’était aussi et surtout un libre penseur, responsable en particulier de l’Association des Libres Penseurs des Alpes Maritimes.

Antoine Thivel a rejoint l’équipe de Militant à la toute fin 2004. Cette adhésion a revêtu pour nous un caractère symbolique important. Nous étions jusqu’ici principalement implantés dans les milieux maghrébins de la région parisienne et dans la mouvance communiste : la fait que quelqu’un venant de l’autre bout de la France, de formation trotskyste «lambertiste» et membre de la gauche du Parti Socialiste nous rejoigne incarnait la capacité de nos idées à se développer plus largement. Antoine est venu à Paris pour rencontrer Dominique Cornet, un de nos cadres centraux et s’est activement investi dans la campagne unitaire pour le «non» au Traité Constitutionnel Européen de 2005, dont le point d’orgue a été pour nous un meeting à Paris en présence de Marc Dolez (2).

Pour autant, les écarts culturels et idéologiques n’ont pas été sans créer de frictions. Antoine a très mal réagi à la publication d’un article d’Amir Saïghi «le Musulman, le sacré et le profane» (3), pourtant très radical dans sa critique de l’Islam. Notre interrogation était alors la suivante : comment se fait-il que quelqu’un d’aussi avisé (4) et cultivé qu’Antoine se laisse aveugler par les préjugés et aille jusqu’à faire un contresens total sur la signification d’un article théorique ? De fait, sa réaction irrationnelle préfigurait la véritable crise d’identité qui secouait alors les associations militant pour la laïcité, confrontées à la nouveauté de l’affirmation de l’Islam dans l’espace public (5). Amir Saïghi a publié en réponse un second article, «la folie ethno-identitaire ou la pensée en uniforme, ce drôle de drame de la gauche française» (6). Antoine n’a pas donné suite mais a quitté l’association.

Antoine Thivel a spontanément ré-adhéré à l’association Militant en 2008. Ni lui ni nous ne sommes revenus sur cet épisode. Mais pour moi le retour d’Antoine était une double victoire, celle de notre fermeté principielle et de notre capacité d’ouverture. C’était aussi une grande preuve d’intelligence et d’honnêteté intellectuelle de sa part. Payant soigneusement sa cotisation annuelle et répondant à tous les appels financiers de l’association, Antoine a donné un bel article à Militant en 2008, témoignant de son expérience à Grenoble en mai 68 à l’occasion de l’anniversaire de cet événement historique. Il s’est aussi impliqué dans un débat interne de 2009 au sujet de la division des organisations laïques (7), aspirant pour sa part à une renaissance du CNAL(8).

Il laisse une oeuvre importante, en particulier sur la civilisation grecque et en défense de la science contre le paranormal et les superstitions.

Raymond Debord

(1) se positionnant avec constance pour son aile gauche, de Nouveau Monde (Emmanuelli, Mélenchon) à Un Monde d’Avance (Emmanuelli-Hamon)
(2) http://www.le-militant.org/mouvement/meetingdu26mars.htm
(1) http://www.le-militant.org/remu/musprof.htm
(2) Extrait d’un texte d’Antoine en 2003 : «Les pays occidentaux ne sont pas occupés par une soldatesque musulmane, ce serait plutôt le contraire. On voudrait nous imposer l'amalgame : arabe = musulman, musulman = fanatique, fanatique = terroriste, mais il y a des musulmans tolérants, il y a même des Arabes athées, et tous les musulmans ne sont pas arabes. Certains, affolés par la " montée de l'islamisme ", proposent de " revigorer le vieux christianisme " qui au moins était tolérant ( ?) pour barrer la route à l'islam. Mais ce serait céder à la pression conjointe des extrémistes musulmans et des médias qui jouent leur jeu en faveur d'autres extrémistes, ceux qui attendent leur revanche sur la Révolution française et la loi de 1905. La réalité est tout autre : à notre époque, la laïcité progresse dans tous les esprits, y compris chez ceux qui ont reçu une formation chrétienne, juive ou musulmane. La laïcité n'est pas une religion, ce n'est pas non plus une anti-religion, ce n'est pas " l'exception française ", c'est un idéal universel. On sait depuis longtemps que les journalistes cherchent avant tout le sensationnel, mais jeter de l'huile sur le feu, jouer avec les nerfs et la conscience des citoyens, c'est un travail aux conséquences néfastes. Il faut savoir raison garder, et expliquer inlassablement que les droits de l'homme, la laïcité et les acquis sociaux doivent être défendus et étendus, et qu'on ne combat pas le fanatisme par un contre-fanatisme, mais par la tolérance, que Voltaire, au XVIIIème siècle, définissait parfaitement : " Je ne partage pas vos idées, je les combats, mais je me battrai jusqu'au bout pour que vous puissiez les exprimer. "
(3) Cette crise a débouché pour une partie d’entre elles sur une dérive vers des positions ouvertement fascistes, incarnées entre autres par le site Riposte Laïque
(4) http://www.le-militant.org/remu/ethno.htm
(5) Antoine Thivel : sur l’unité des «laïques» (texte 1, texte 2)
(6) http://fr.wikipedia.org/wiki/Comité_national_d'action_laïque