Ç Fires dĠtre putes È
de Matresse Nikita et de Thierry
Shaffauser
ditions lĠAltiplano agitĠprop
123 pages
7 Û
fvrier 2007
SEULES CONTRE TOUTESÉ
OU PRESQUE
Les fministes ont toujours dfendu la libert
pour la femme de disposer de son corps, ce fut dĠailleurs lĠune des raisons
invoques par les partisan(e)s du droit lĠavortementÉ
Pourquoi ce droit serait limit et non tendu ?
La libert sexuelle entre adultes consentants
est un droit- qui doit tre reconnu !
Les deux auteurs de ce livre, vritable brlot
qui sĠoppose la quasi unanimit des politiques, dfendent les travailleuses
du sexe et ceci sans complexe.
Ç Le fminisme pute, cĠest pouvoir concevoir et
pratiquer sa sexualit en dehors du couple, du mariage, de lĠamour È.
Presque tous les partis, mme ceux de lĠextrme
gauche sont pour le prohibitionnisme ou lĠabolitionnismeÉ Il sĠagit l
uniquement de marquer une diffrence de degr dans la rpression :
les abolitionnistes considrent les proxntes comme des
criminels, les prostitues comme des victimes et les clients comme des
coupables alors que les prohibitionnistes sont pour sanctionner les clients,
les proxntes et les prostitues.
Les deux auteurs expliquent les consquences
de la loi de scurit intrieure, dite loi Sarkozy :
La prostitution devenant illgale, les proxntes
ont relev la tte et beaucoup de prostitues se sont retrouves livres pieds
et mains aux truandsÉ
Il sĠagit l dĠun vrai mtier ne pas
confondre avec le trafic des mineures et lĠexploitation honte É
Elles ont choisi ce mtier et veulent lĠexercer
comme travailleuses indpendantes, dbarrasses des proxntes.
Elles expliquent leur combat, dmontent lĠhypocrisie
et revendiquent un droit qui nĠest pas reconnu, le tout dans le cadre dĠune
argumentation construite.
Elles sĠen prennent certains clichs et
certaines caractrisations courantes comme cette accusation qui leur est faite
de vendre leur corps :
Ç Cette expression est trs populaire dans le langage
courant. Elle sert une vision putophobe de la prostitution. En effet, nous ne
vendons pas notre corps : nous nous en servons afin de rendre un service
sexuel. Ce que nous vendons en ralit est du plaisir sexuel que nous procurons
grce, en partie notre corps, mais surtout grce notre cerveau. È
CĠest une invitation la rflexion et
au dbat que nous offrent ces deux auteursÉ
Ils avancent par ailleurs une srie de
propositions concrtes qui mritent dĠtre lues et discutes et non dĠtre
railles ou ignores au nom dĠune dnonciation idologique du systme
patriarcal qui ignore ou veut ignorer la ralit
Jean-Franois CHALOT
Pour dĠautres dbats, cliquez ci-dessous :