à propos de la Confédération syndicale internationale

François FERRETTE (mars 2007)

Où en est le mouvement syndical ?

D’un point de vue schématique, il existe deux traditions. Il y a le courant contestataire, que l’on appelle aussi de lutte de classe, et le syndicalisme d’accompagnement dit réformiste. Selon les périodes, l’un domine l’autre, dans des dosages jamais stabilisés. Il faut donc considérer le mouvement syndical comme un système dont les éléments s’influencent réciproquement. Aujourd’hui, le courant contestataire baisse d’ampleur et le courant réformiste devient la référence majeure. Cela ne veut pas dire qu’il y a moins de luttes mais qu’il y a une adaptation des forces syndicales à l’idéologie dominante. Très logiquement, au plan international, cela se concrétise par le discours de la CSI. Sur le fond, il traduit à peu près ce que pensent les salariés en général.

Comment peser pour l’avenir ?

Malgré une réputation erronée, le réformisme ne veut pas dire absence de luttes. C’est pourquoi la CSI a récemment soutenu l’inter-syndicale en Guinée qui réclamait pas moins : l’organisation d’une grève générale et une manifestation nationale sur la capitale pour le départ du premier Ministre ! C’est pourquoi on ne peut réduire la CSI à une officine de syndicats jaunes.

Pour lutter, les salariés s’appuieront sur les organisations à leur disposition. La CSI constitue, de ce point de vue, le principal lieu de regroupement des forces internationales. On ne peut imposer des idées aux salariés et aux syndicalistes, ils doivent faire le cheminement intellectuel à partir de nouvelles expériences montrant les limites du réformisme. Ils chercheront alors de nouvelles voies pour se défendre. Mais comment convaincre quelqu’un qui est dans la pièce à côté ? Il faut y être. De façon général, la forme et l’orientation syndicale que nous appelons de nos vœux nécessitera une proximité avec tous ceux qui veulent lutter et qui ne s’accommoderont pas du réformisme. Alors, et alors seulement, nous pourrons envisager des organisations plus combatives, remettant l’ordre établi en cause, placées sur le terrain des luttes de classe.